这里的个人主义视为利己主义。报复主义为个人利益受到损害后的体现，小团体主义为小部分人共同利益的体现，享乐主义为追求个人利益的体现。其实质都是将个人利益置于革命理想之上的体现，远大的革命理想无法吸引人妥协自己的个人利益。理想实现的道路漫长，在人短暂的一生中，似乎失去理想的光辉，而现实中多某点福利，反而是共同幸福中的个人幸福的实现。只不过这种实现是一种主观的实现，是自我欺骗，以破坏规则得到，间接损害到了其他人的利益，且代价比收益更大。但收益在于自身，切身且明显，代价在众人，遥远且稀薄。所以人们常常默认这种破坏规则的行为出现，认为其是合理的，毕竟破坏规则的能力是努力攀爬/资本堆积的,维系规则的人从规则中获利是默认的，为他人服务的人势必要剥夺其部分的自主性（间接获利），否则就要直接获利，不然，为什么要服务？这种思维就是一种个人主义的思维。而如果没有自我欺骗，就会是冷漠，对他人感受的无法共情，对自身感受的至高崇拜，毕竟看到他人痛苦之时，即使是共情也需要先理解自身之痛苦，而当自身痛苦没有降临之时，无需消耗自己的精力。但这让人失去了一种与遥远事物的联系，没有选择把自己放在宇宙之中，而是放到了身边的小团体中，他可以获得小团体的亲密联系，却无法在精神上与人类联系。或许他本来就不把人类放在眼里。而痛苦就不会降临到自身吗？“当他们来抓天主教时，我保持沉默，因为我是新教徒；当他们来抓我时，已无人替我说话了。”这里就是一种愚蠢或者赌博或者命运。